Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres (Jean Jacques Rousseau) Libros Clásicos

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los griegos, donde se las vio brotar, crecer y elevarse hasta el cielo
entre las arenas y las rocas del Ática, sin que pudieran echar raíces en
las fértiles orillas del Eurotas (18). Señalaría que, en general, los
pueblos del Norte son más industriosos que los del Mediodía, porque no
pueden por menos de serlo, como si la naturaleza quisiera de este modo
igualar las cosas, dando a los espíritus la fertilidad que niega a la
tierra.
Pero, sin recurrir al testimonio de la Historia, ¿quién no ve que
todo parece alejar del hombre salvaje la tentación y los medios de dejar
de serlo? Su imaginación nada le pinta; su corazón nada le pide. Sus
escasas necesidades se encuentran tan fácilmente a su alcance, y se halla
tan lejos del grado de conocimientos necesario para desear adquirir otras
mayores, que no puede tener ni previsión ni curiosidad. El espectáculo de
la naturaleza llega a serle indiferente a fuerza de serle familiar; es
siempre el mismo orden, siempre son las mismas revoluciones. Carece de
aptitud de espíritu para admirar las mayores maravillas, y no es en él
donde puede buscarse la filosofía que el hombre necesita para saber
observar una vez lo que ha visto todos los días. Su alma, que nada agita,
se entrega al sentimiento único de su existencia actual, sin idea alguna
sobre el porvenir, por cercano que pueda estar, y sus proyectos, limitados
como sus miras, apenas se extienden hasta el fin de la jornada. Tal es aún
el grado de previsión del caribe: vende por la mañana su lecho de algodón.
y vuelve llorando al atardecer para recuperarlo, por no haber previsto que
lo necesitaría para la noche cercana.
Cuanto más se medita sobre este asunto, más se ensancha a nuestros
ojos la distancia entre las puras sensaciones y los simples conocimientos;
se hace imposible concebir cómo un hombre habría podido franquear tan gran
intervalo con sus solas fuerzas, sin el concurso de la comunicación y sin

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