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les bastaba declararse enemigos de los ricos. Véase lo que hizo Pisístrato
en Atenas cuando excitó a la rebelión contra los habitantes de la llanura;
véase lo que hizo Teágenes en Megara, después que hubo degollado los
rebaños de los ricos, que sorprendió a orillas del río. Acusando a Dafneo
y a los ricos, Dionisio consiguió que se decretara a su favor la tiranía.
El odio que profesó a los ciudadanos opulentos le sirvió para ganar la
confianza del pueblo, que le consideraba como su amigo más sincero.
A veces una forma más nueva de democracia sustituye a la antigua.
Cuando los empleos son de elección popular y no es necesario para
obtenerlos condición alguna de riqueza, los que aspiran al poder se hacen
demagogos, y todo su empeño se cifra en hacer al pueblo soberano absoluto,
hasta por cima de las leyes. Para prevenir este mal, o por lo menos
hacerle menos frecuente, deberá procurarse que el nombramiento de los
magistrados se haga separadamente por tribus, en vez de reunir al pueblo
en asamblea general.
Tales son, sobre poco más o menos, las causas que producen las
revoluciones en los Estados democráticos.
Capítulo V
De las causas de las revoluciones en las oligarquías
En la oligarquías, las causas más ostensibles de trastorno son dos:
una es la opresión de las clases inferiores, que aceptan entonces al
primer defensor, cualquiera que él sea, que se presente en su auxilio; la
otra, más frecuente, tiene lugar cuando el jefe del movimiento sale de las
filas mismas de la oligarquía. Esto sucedió en Naxos con Lígdamis, que
supo convertirse bien pronto en tirano de sus conciudadanos.
En cuanto a las causas exteriores que derrocan la oligarquía, pueden
ser muy diversas. A veces los oligarcas mismos, aunque no los que ocupan
el poder, producen el cambio, cuando la dirección de los negocios está
concentrada en pocas manos, como en Marsella, en Istros, en Heraclea y en
otros muchos Estados.